HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 ヨロズアンティークモール / 印籠 松茂齋 鳥蒔絵 在銘 根付 彫刻

ヨロズアンティークモール / 印籠 松茂齋 鳥蒔絵 在銘 根付 彫刻。ColBase。江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。2026年最新】Yahoo!オークション -根付(印籠)の中古品・新品・未使用品一覧。【美品】秀衡塗　丸三漆器　お椀　５客　共箱。Ｗ６２　水指　『捻貫　水指』『西尾香舟 造』　共箱　茶道具。安南 色絵 魚紋 壷 東南アジア美術 PR038。Ｔ９５５　水指　『朝鮮唐津　一重口水指』『加藤春永 造』　共箱　茶道具。色鍋島　蘭散らし紋皿。永楽年製　染め付け　大大鉢　アンティーク　骨董。茶色の陶器製長方形盆栽鉢 太山　落款あり　希少　大型。九谷焼　古九谷　正山造　色絵金彩　人物文　大皿　飾皿　V　R6214F。漆器 椀 5個セット 金箔 紫の花模様 蓋付き。人間国宝荒川豊蔵窯　虎渓山水月窯　唐津焼風酒盃　竹の図。陶芸家　人間国宝　金城次郎　魚文　筆筒　筆入れ　筒花入　コップ　民藝　民芸。鈴木五郎 織部 湯呑 1点 湯飲み 茶碗 酒器。《R》飛騨春慶塗 波 四方膳 9客 会席膳 木製漆器260326A。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　一對　在銘　M　R5658。美蔵さま専用！。秋田伝統工芸品川連漆器文箱。《R》伝統工芸 讃岐彫 四方膳4客 会席膳 銘々膳 刳抜 260407B3